מחזור הוא ספר המרכז בתוכו תפילות ופיוטים של חגי ומועדי השנה היהודיים המיוחדים, כמו לדוגמה ראש השנה, יום כיפור, סוכות וכדומה. בתחילה, תפילות החגים היו מרוכזות בסידור, שהוא ספר אשר מרכז את התפילות לימי החול, שבת, ותפילות החגים המרכזיות. כאשר התפילות והמנהגים של חגי ומועדי ישראל התרבו, החלו לצאת לאור סידורים מיוחדים עם תפילות לחגים ולמועדים היהודיים, שהם המחזור. המחזורים הראשונים שיצאו, בערך במאה ה-11, ואשר היו מיועדים לאנשי התפילה בבתי הכנסת, כמו החזנים, היו מפוארים ומעוטרים באיורים. ככל שעבר הזמן, זהו ספר שהפך לנחלת הכלל ומשמש ומלווה את כלל המתפללים.
ספר המחזור מסייע מאוד לנוחות המתפללים, כשהוא מאגד בספר אחד את כל מה שנדרש למתפלל בחגים ובמועדים. המחזור מחולק למועדים, ולגבי כל מועד מופיעים בו – התפילות המיועדות לו, פיוטי המועד וקטעי התורה אשר נקראים במועד.
ישנם נוסחים רבים של מחזורים שיצאו באזורים הגיאוגרפיים השונים בעולם, ומשמשים את הקהילות היהודיות בכל רחבי העולם. ישנם מחזורים שונים ליהדות אשכנז ויהדות ספרד, ובתוך כל קהילה כזאת יש אינספור גרסאות של מחזורים מחולקים לעדות, אזורים, קהילות ועוד. הגרסאות נבדלות אחת מן השנייה בנוסחי התפילה השונים ובפיוטים. מאחד אותן ההתייחסות לאותם חגים ומועדים המשותפים ליהודים, ולעובדה שמדובר בספר המלווה במהלך חייו כל יהודי שנוהג להתפלל ולקיים את מצוות החגים והמועדים.
צפו בסיפורו המדהים של מחזור קטלוניה, והתרשמו משריד מאחד ממחזורי יום כיפור העתיקים בעולם.
האם באמת נכתב הפיוט במגנצא שבגרמניה, או אולי נכתב הרבה קודם לכן בארץ ישראל?
שושנה וייך-שחק, חוקרת חשובה בתחום הלאדינו, כותבת לנו על שלושה סוגי קינות נשים לתשעה באב
סיפורו של המחזור ששרד את גירוש ספרד, הוברח מגרמניה הנאצית לארצות הברית ועשה את כל הדרך לספרייה הלאומית בירושלים
מה הפגמים שמוצאת התורה באבות האומה?
